生活，社会生活最精彩的组成非师生们的生活莫属，好比研讨社会问题，反对战争，实践不同种族不同肤色不同性别的交融，等等。

    研究生和本科生以及各类专业图书馆虽然有分类区别，其实是可以随时进出，不分等级的。一般会循环开放图书馆，如上午8点到第二天上午5点，或者第一天下午8点到第二天上午9点，也就是说，图书馆几乎是不关闭的，你可以选择自己爱好或者方便的不同时间段进入自己学习状态。联机电脑和无线上网使得交流和找寻资料很方便。阅览室比较人性化，分为单独间，几人间，和多人空间，你可以根据自己的爱好选择阅读环境。对于那些喜欢闹中求静的读者来说，可以交谈的多人空间自然最令人神往，而这样的空间往往人也最多，就像一个嗡嗡的蜜蜂箱。

  现在我就在这个箱中像一只蜜蜂一样专心自己的花朵。我的手提电脑连接着大阅览室一个廊柱上的插座，以保证电压稳定，无线上网使得我可以随意到达中国网站，包括我们自己的两性视野网。

 

　　现在去学生们的学术活动空间，这样的空间往往是流动的，并且不需要导师参与，学术主持人由学生

 

　　们轮流担任，学术主题由现实国际情况提炼出来，比如支持谁竞选，支持谁得奖，研讨某国重大问题，或

 

　　者战争问题，国际关系等等。如果邀请相关学者为这样的学术活动主讲，往往是学生们自己申请相关课题

 

　　经费，吃饭则是 AA制，学生们共同分担。学术不仅和社会生活息息相关，学术活动组织本身，也成为展

 

　　示社会活动能力的场所。

 

　　一次我和一位哈佛大学来密西根大学任教的朋友交谈，得知美国大学生对于论文选题的选择，不仅与

 

　　个人兴趣相关，更与国际形势需要相关，一些学生们甚至把中国问题研究当成自己的论文方向。我想到在

 

　　国内很少有学生会把美国问题研究当成自己个人的论文选题，便向朋友细了解这些美国学生对于中国问题

 

　　的理解深度，结果令我吃惊，他们中有人研究中国农民问题，从毛泽东的湖南农民运动考察报告到王光美

 

　　的桃园经验，再到中国农民问题调查报告，一一有认真比较阅读和研讨。一位研究中国婚姻法的学生则对

 

　　中国婚姻立法的各次细变都有认真了解。在国内常常听到的乐观论调是，中国人对于世界的了解，特别是

 

　　美国的了解，比美国人要强得多，说美国人对于中国的了解，基本上停留于文革，甚至还在小脚、小辫子

 

　　阶段。从美国大学生的论文，代国家思考、有国际视野来看，这样的论调可说不攻自破。反而是我们国内

 

　　的英语教育堪忧，常常仅仅停留于语言学习而不进入文化体制和问题教学，即使英语很好到了国外也需要

 

　　重新学习生活和制度，自然很难对于别人的问题提出自己的看法和批评了。

 

　　美国大学师生都有租房住的习惯。大学老师在没有成为副教授之前，随时可能流动到不同学校，所以

 

　　租房住的情况很普及。而学生们也很少住集体宿舍，合租房住，和非学生的房东及其他各类人合住，生活

 

　　的一切都得自己动脑动手，大学生活不仅是读书，更是学会社会人生，体验生活复杂和学会把生活搞好，

 

　　生活和学习一体的实践，令学生们对于经济和知识和社会体制，都有深入地体验和思考，并且因而可以和

 

　　学习互动，这也是为什么在美国的大学课堂上，老师会更多倾听学生提问和自己解答，因为学生和老师一

 

　　样，都是知识的生产者和反思者，而不是被动接受者。

 

　　美国大学生每学年需要阅读很多书，老师通常不讲解书的内容，而是在课堂上提问和让学生提问并讲

 

　　解，而相关提问和讲解与更多书联接，如果不自觉阅读，几乎不能进入知识系统，所以大量时间在图书馆

 

　　可说是学生生活日常状态。与此相关是到各地和各国体验生活，由一位老师带领，到中国或者其他不同于

 

　　美国的国家实地体验，并且要求到别人的家庭中观察生活，感受文化和文明的日常差别。学会与差异相处

 

　　，和多元共存，从而理解自己，这一切，就是美国学生在大学期间的学习。这样的学习当然不可能与现实

 

　　的生活脱节，也不会发生毕业后不适应社会生活的情况。因为大学生生活就是最好的社会生活。